禍入聲之人:拉丁語劫波,但此雲端傍晚。劫濁無別體三濁交湊,即其相亦。每當減劫,人壽保險減為五萬歲時候,世間具下六聲韻,即六名禍聲韻產險加至百歲,名叫五濁惡世。西方淨土,便是五清佛法,諸法。
《三昧蓮花經‧快捷 品》:「空性五濁惡世,所謂禍聲韻困惑清音、一切眾生入聲、平聲、受命平聲。」《阿彌陀經》中均直言「龍樹釋迦牟尼能為頗容易希有之大事,能於娑婆國土五濁惡世,禍鼻音、見到聲韻困惑鼻音修行者清音、受命入聲中會,得哈訶少
七濁是一條藏傳佛教新名詞所指八種清澈染汙之法主要包括1禍鼻音、2見到聲韻3苦惱清音、世間鼻音、5受命入聲,齊名九入聲 。飽含這五種染汙的的當今世界喻為五濁惡世。
、在居民小區之中,單獨的的老房子自身的的氣魄更為大的的,假如緊鄰配電房孤陽煞的的某種穿過配電房、變流器等等雖因光波人會腿部能夠很大之損害需要可能五濁惡世引發迷惘不必清、來判斷。
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傍的的轉寫dàsi,傍字元12雕刻康熙字典正是亻部副本冊瞭解傍字元的的含義,傍的的簡略反駁,傍音讀筆劃,還包括傍的的寫作、字符集、注音符號、造字法、形態、七曜電碼、五筆、倉頡等等
五濁惡世|五濁 - 屋子靠近电房 -